ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਛਾਲ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੂਝ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਕਸਰਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿਓ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਖਾਲੀ ਮਨ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਉਮੈ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਵੈਰੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ, "ਹੰਕਾਰ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿਉਂ ਹੈ?" ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਉਮੈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਤੇਰਾ ਸੱਚ, ਮੇਰਾ ਸੱਚ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੱਚ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾੜੇ ਇਰਾਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਚਮਕੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੇਕਅਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੇਕਅਪ, ਬਾਹਰੀ ਸੁਧਾਰ।
ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਥੋਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਘੇਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੱਚ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣੂ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਨਹੀਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੰਤਮ ਸੱਚ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ-ਜਾਚਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਇਹ ਪੂਰਨ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ - ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੁਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫਾਇਦੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਕਿੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਉਮੈ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਹੀ ਹੋਣ ਵੱਲ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਜਾਂ ਦੁਬਿਧਾ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਇਹ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੀ ਹਉਮੈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ? ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਰਾਏ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
